sábado, 15 de dezembro de 2012
sexta-feira, 30 de novembro de 2012
quarta-feira, 14 de novembro de 2012
Capitão Rodomonte....
UAB.
Universidade Aberta do Brasil.
Polo:
Primavera do Leste
Disciplina:
Suporte Cênico
Aluna:
Nirte Maria Silva
Após a
leitura do texto Tabarin, Guarda de Honra o personagem que eu escolhi foi o
Capitão Rodomonte, para realizar a pesquisa de mascara zoomórfica. Fiquei
imaginando como seria este personagem e vi que é muito parecido com um tigre,
pois ele também se engana. Assim pensa que é o rei da floresta pela sua
bravura. E o capitão também se acha o mais valente dos homens, esta semelhança
que encontrei após pesquisar.
Animal que serviu de inspiração.

Mascara.

Humm!! ai Eu, rsrsrs
sexta-feira, 2 de novembro de 2012
Discorra sobre as caracteristicas físicas e comportamentais dos seguintes personagens da Commedia: Arlequino, Puncinela, Doutore, Pantalone e Enamorados.
UAB.
Universidade Aberta do Brasil.
Polo:
Primavera do Leste
Disciplina:
Suporte Cênico
Aluna:
Nirte Maria Silva
“O Moitará vê a Máscara Teatral como um instrumento inesgotável de pesquisa para o ator, por fazê-lo compreender os princípios que regem a sua arte, tanto no âmbito pedagógico como no artístico. O que importa nesse trabalho não é a habilidade da execução de uma ação, mas a assimilação de princípios relacionados aos fatores fisiológicos (equilíbrio, desequilíbrio, impulso, alternância)”.Ao ver no yotube Personagens da commedia dell'arte.
Ao
assistir a comédia ficou bem claro a importância da pesquisa das expressões
corporais. Assim os personagens briguela,Arlequim,Pulchinela, são primos do Zannis. Os Lazzis eram o estoque
da arte do zanni incluíam imitação de duelos, saltos e guedas, ventriloquismo
identidades trocadas e terminava em obscenidade.
Brighella
o criado esperto usa roupas brancas. Brighella é o padrinho do Arlecchino. Entrambi sono i servi
della commedia dell'arte, ed entrambi sono nati a Bergamo . Ambos são os servos do commedia dell'arte, e ambos
nasceram em Bergamo. Brighella non fa solo il
servo come Arlecchino, ma un'infinità di altri mestieri, più o meno leciti ed
onesti. Brighella não é apenas o servo como Arlequim, mas uma série de
outros negócios, mais ou menos legítimo e honesto. Così si ritrova sempre in mezzo a svariati intrighi.
Assim, você pode sempre encontrar no meio de muitas intrigas. Elementi caratteristici del personaggio sono la prontezza
e l'agilità della sua mente, per escogitare inganni e preparare trappole in cui
far cadere il prossimo, tutto questo solo per il gusto stesso di imbrogliare
gli altri. Elementos característicos do personagem são a disponibilidade
e agilidade da sua mente, para elaborar truques e preparar armadilhas em que
cair o próximo, tudo isso. Apenas para o bem dos outros fraude mesmos.È intrigante, molto furbo e senza scrupoli. É
intrigante, muito inteligente e sem escrúpulos. Brighella
è inoltre un tipo bugiardo, racconta frottole con sicurezza e convinzione che è
quasi impossibile distinguerle dalla verità. Brighella também é um
mentiroso tipo informa contos de altura com confiança e convicção de que é
quase impossível distinguir a verdade. Inoltre è
molto abile nel cantare, suonare e ballare. Também é muito adepto de
cantar, tocar e dançar. É mostrado com jaqueta e calças decoradas com galões verdes, tem sapatos pretos com pom-pom verdes. Il sono neri.
A pelagem é branca com duas listras verdes, a máscara e chapéu são negros.
Os personagens da Commedia dell’arte
são divididos em três categorias: os zanni são os personagens de classe social
mais baixa. Os servos. Os vecchi que representam os de classe social
mais abastada e os innamorati, os amantes, que querem se casar.
Fontes:
yotube
Personagens da commedia dell'arte.
Livro:
Comédia dell’Arte.
Animais/Tipos/Sociais/Javanês/Cenas/Estáticas
UAB - Universidade Aberta do Brasil
Polo de Primavera do Leste-MT
Disciplina: Laboratório de
Teatro 3
Professora Felícia Johansson
Turma: Teatro 11
Aluno: Nirte Maria Silva
Tarefa:
Animais/Tipos/Sociais/Javanês/Cenas/Estáticas
1) Animais
Comparo o personagem Crisaldo da Escola de
Mulheres de Jean Baptiste Molière a um galo.
Pois, os machos estão sempre tentando conquistar
uma fêmea para seu harém. Normalmente, é a fêmea de outro harém que se nega ao
acasalamento com machos estranhos. Portanto um conquistador. Contudo, se for
retirada alguma ave de nível hierárquico alto ou adicionados outros indivíduos
ao grupo, essa situação pode mudar, e um galo antes dominado pode passar a
dominante. Isso é feito através de brigas que podem não resultar em maiores
danos ou podem até resultar na morte de alguma ave. As brigas continuarão até
que uma nova ordem de hierárquica seja estabelecida. Crisaldo também queria
conquistar as mulheres, mas também tinha medo dos acasos, pois ele falava a
Arnolfo que poderia “o feitiço cair contra o feiticeiro”, assim corria o risco
de ser corno, ambos os homens casados, isso na visão de Crisaldo.
2) Tipos Sociais
Leleco de Avenida Brasil
O
personagem Leleco vivido por Marcos Caruso na novela Avenida Brasil é um malandro de meia idade que
conseguiu conquistar a moça mais bonita do bairro, que é caidinha por ele. Para
compor o personagem, o ator passou um mês frequentando o Santíssimo, bairro
suburbano do Rio de Janeiro. Segundo Caruso, a popularidade de Leleco têm
ajudado muitos homens de sua idade a acreditarem mais em si. “Ele levantou a autoestima dos homens maduros por convencer que uma moça
jovem e bonita pode se apaixonar verdadeiramente, amar alguém mais velho”,
refletiu o ator.
Neymar.
TEATRO DO OPRIMIDO NAS ESCOLAS
NIRTE
MARIA SILVA
ENSAIO
DE ARTIGO CIENTÍFICO
TEMA:
TEATRO DO OPRIMIDO NAS ESCOLAS
PARANATINGA
– MT
2012
INTRODUÇÃO
Os professores de uma forma geral,
mas sobretudo os arte educadores, são agentes diretos responsáveis, pela
promoção e produção da cultura. A sociedade toda encara isso como o ofício que
mais contribui para a formação do ser humano transpondo tempo e todo tipo de
sistema político e organização religiosa.
“E
esta percepção de que somos sujeitos, produtos e produtores de culturas,
sociedades, tempos, espaços geográficos, religiões, economias, sistemas
políticos, não pode mais estar separada de nossa atuação docente.”
(HARTMANN,2009:8,9)
O teatro
do oprimido é um exercício onde o ator se eximi de suas características
pessoais, a fim de inovar e estabelecer diferentes comunicações. Ao aplicarmos
os jogos teatrais para os alunos, eles recebem uma oportunidade de se
expressarem, de mostrarem seus medos, angustias, aflições, desejos, se revelam
em sua personalidade e transformam o seu presente, levando-os a novas
perspectivas não só artística, mas de futuro.
Em sua entrevista, Boal deixa claro
que em se tratando de teatro, o que realmente faz diferença não é o fim – neste
caso, a encenação de uma peça – e sim, a valorização dos jogos dramáticos. São
eles que com seus objetivos específicos vão envolver o aluno num processo de
construção pessoal, emocional e social singulares.
"Teatro
ou teatralidade é aquela capacidade ou propriedade humana que permite que
o sujeito se observe a si mesmo, em ação, em atividade. O
auto-conhecimento assim adquirido permite-lhe ser sujeito (aquele que
observa) de um outro sujeito (aquele que age); permite-lhe imaginar variantes
ao seu agir, O ser humano pode ver-se no ato de ver, de agir, de sentir, de
pensar. Ele pode se sentir sentindo, e se pensar pensando.” (BOAL,1996, p27)
No teatro de Augusto Boal somos
dotados de liberdade. Liberdade esta que nos faz agentes construtores da história.
Essa característica dota o espectador do poder de intervir, de fazer parte do
jogo teatral – teatro do oprimido.
Por fim, pretendo desenvolver uma
conclusão afirmando que os jogos dramáticos para Boal era sua alma. Algo em que
ele realmente acreditava e pelo qual lutou baseado na crença de que ao
proporcionar meios para a criança alcançar a iluminação mental e desprendimento
do imaginário, as atividades teatrais estariam sendo indivíduos críticos e
pensadores de uma sociedade que cada vez mais necessita de pessoas dotadas
dessa qualidade.
Bibliografia
BOAL,
Augusto. A Estética do Oprimido.
segunda-feira, 29 de outubro de 2012
UAB. Universidade Aberta do Brasil.
Polo: Primavera do Leste
Disciplina: Suporte Cênico
Aluna: Nirte Maria Silva
Tarefa: Sobre as várias formas de máscaras
COMMÉDIA DELL”ARTTE SIGNIFICA LITERALMENTE COMEDIA DA LIBERDADE, apresentada em palcos tinerantes e grotescos.
A comédia era distribuída em família os papeis, as quatro maiores mascaras são do Arlequim, Pantaleão, Brighelha, Doutor. A maioria das mascaras remete ao mundo animal, são zoomórficas aludem particularmente os animais de quintal domestico ou domesticados.
Na comédia os nobres os cavalheiros e as damas nunca usavam mascaras.
A máscara do Pantaleão e baseada no galo galinha, peru. Também existe uma mascara balinesa a de pantaleão de Bizoni, a imitação de um velho. Assim Zanni parente do Boccaccione personagem provocador e falastrão cantando lorotas e fazendo gracejos. Portanto a mascara é um suporte cênico para atores, pois ela ajuda na imitação e trás uma sensação para ator de liberdade diante do público.
“A máscara teatral é um corpo imerso numa dinâmica, que vive o seu objetivo com plenitude tornando tudo visível, crível, onde até o pensamento é ação e reação. Quando a máscara está viva em cena ela deixa de ser um objeto para se tornar um individuo, que representa uma natureza além do convencional, catalisando a atenção do espectador na área teatral para atores surdos.”
“A Máscara Teatral é um instrumento pedagógico e artístico de grande importância na formação do ator. Através do jogo com a máscara ele experimenta os fundamentos que regem sua arte. E, como a máscara não utiliza a fala como suporte primeiro, mas toda uma construção corporal na veiculação das artes cênicas, ela se torna, por natureza, um recurso fundamental para se construir uma codificação metodológica importante para a formação do ator Surdo.”
http://www.grupomoitara.com.br/
Máscaras Larvárias. Segundo o Grupo Moitará são comparadas ao inseto que sofre a metamorfose em seu casulo. São máscaras disformes, porém inteiras que exigem do ator mais flexibilidade e ações em seus movimentos a fim de passar a mensagem isento da voz.
Máscaras Expressivas: O espectador capta a mensagem através das suas expressões marcantes e pelas coreografias que condiz com o estado de ânimo do personagem.
A Máscara Neutra È a base que dá origem a todas as outras máscaras que se relacionam com os personagens. Ela é o momento de introspecção e reflexão do ator, em tudo que o rodeia, não é uma representação, não é um personagem.
Meias Máscaras: O ator se sente mais livre tendo a máscara encobrindo somente a parte superior do rosto fazendo uso da voz, procurando sempre adequá-la ao corpo do personagem deixando fluir a imaginação além do cotidiano.
Máscara Abstrata: São de formas geométricas e cobre todo o rosto do ator, arremessando-o a criar movimentos aleatórios e dando vasão a sua criatividade com os movimentos acrobáticos deixando-o livre para explorar através do seu corpo o tempo e o espaço promovendo a geometria em passar suas emoções.
Máscaras Tipos Populares- São mascaras que retratam a semelhança com populares em seus contextos sociais promovendo o seu jeito físico e trejeitos juntamente com o vocalismo enfatizando mais o lado comédia brasileira.
terça-feira, 23 de outubro de 2012
sábado, 20 de outubro de 2012
Teatro do Oprimido
UAB - Universidade Aberta do Brasil
Polo de Primavera do Leste MT
Disciplina: História da Arte Educação
2
Aluno: Nirte Maria Silva
Tema: Teatro do Oprimido
Problema: Conhecimento como forma
de nos potencializar a analisar, reivindicar, questionar, questionar, propor,
etc.
Os
professores de uma forma geral, mas sobretudo os arte educadores, são agentes
diretos responsáveis, pela promoção e produção da cultura. A sociedade toda
encara isso como o ofício que mais contribui para a formação do ser humano
transpondo tempo e todo tipo de sistema político e organização religiosa.
“E
esta percepção de que somos sujeitos, produtos e produtores de culturas,
sociedades, tempos, espaços geográficos, religiões, economias, sistemas
políticos, não pode mais estar separada de nossa atuação docente.”
(HARTMANN,2009:8,9)
O teatro
do oprimido é um exercício onde o ator se eximi de suas características
pessoais, a fim de inovar e estabelecer diferentes comunicações. Ao aplicarmos
os jogos teatrais para os alunos, eles recebem uma oportunidade de se
expressarem, de mostrarem seus medos, angustias, aflições, desejos, se revelam
em sua personalidade e transformam o seu presente, levando-os a novas
perspectivas não só artística, mas de futuro.
Em sua entrevista, Boal deixa claro
que em se tratando de teatro, o que realmente faz diferença não é o fim – neste
caso, a encenação de uma peça – e sim, a valorização dos jogos dramáticos. São
eles que com seus objetivos específicos vão envolver o aluno num processo de
construção pessoal, emocional e social singulares.
"Teatro
ou teatralidade é aquela capacidade ou propriedade humana que permite que
o sujeito se observe a si mesmo, em ação, em atividade. O
auto-conhecimento assim adquirido permite-lhe ser sujeito (aquele que
observa) de um outro sujeito (aquele que age); permite-lhe imaginar variantes
ao seu agir, O ser humano pode ver-se no ato de ver, de agir, de sentir, de
pensar. Ele pode se sentir sentindo, e se pensar pensando.” (BOAL,1996, p27)
No teatro de Augusto Boal somos
dotados de liberdade. Liberdade esta que nos faz agentes construtores da
história. Essa característica dota o espectador do poder de intervir, de fazer
parte do jogo teatral – teatro do oprimido.
Por fim, pretendo desenvolver uma
conclusão afirmando que os jogos dramáticos para Boal era sua alma. Algo em que
ele realmente acreditava e pelo qual lutou baseado na crença de que ao
proporcionar meios para a criança alcançar a iluminação mental e desprendimento
do imaginário, as atividades teatrais estariam sendo indivíduos críticos e
pensadores de uma sociedade que cada vez mais necessita de pessoas dotadas
dessa qualidade.
Bibliografia
BOAL,
Augusto. A Estética do Oprimido.
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